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  意(yì)思:美丽(lì)。

  出处(chù):战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》原文节选

  邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余,而形貌昳丽(lì)。

  朝服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我孰(shú)与(yǔ)城北徐(xú)公(gōng)美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能(néng)及君也(yě)?”城(chéng)北徐公,齐国之美丽者也。

  忌(jì)不自信,而复问其妾(qiè)曰:“吾(wú)孰与徐公美?”妾曰:“徐公(gōng)何能(néng)及君也?”旦日,客(kè)从外(wài)来,与坐(zuò)谈,问之(zhī)客曰:“吾与徐公孰美?”客(kè)曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日徐公来,孰视之,自以为不如;

  窥镜而自视(shì),又弗如远甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美(měi)我者,私我也(yě);

  妾之美我者,畏我也;

  客(kè)之美(měi)我(wǒ)者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文(wén)节选翻译

  邹忌身长(zhǎng)五十四(sì)·寸左右,而且形象外(wài)貌光艳(yàn)美丽。

  有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣(yī)帽,照着镜子,对他的妻(qī)子说:“我与城北的(de)徐公(gōng)相比,谁更美丽(lì)呢?”他的(de)妻子说:“您(nín)美极了,徐公河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖怎么能(néng)比(bǐ)得(dé)上您呢?城北的徐公齐国的最美的(de)男子(zi)。

  邹忌不相信自己(jǐ)(比徐公(gōng)美),于是又问他的小妾说(shuō):“我和徐公相比(bǐ),谁更美丽(lì)?”妾说(shuō):徐(xú)公怎么能比得(dé)上您(nín)呢(ne)?第二天(tiān),有(yǒu)客人从外面来拜访,邹忌(jì)和他坐着谈话,邹忌问客人道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客人说:“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又过了一(yī)天,徐(xú)公前来(lái)拜访,(邹忌)仔(zǎi)细(xì)地端详他,自(zì)己觉得(dé)不(bù)如他美(měi)丽;

  看着(zhe)镜子里的自己,更是觉(jué)得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上休(xiū)息时(shí)想(xiǎng)这件(jiàn)事,说:“我的妻(qī)子(zi)认为我美,是偏爱我;

  我(wǒ)的小妾认为我美,是惧怕我(wǒ);

  客人赞美我美(měi),是(shì)有事情(qíng)要(yào)求于我。

  ”

邹忌简(jiǎn)介

  邹(zōu)忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺(zōu)子(zi)”,中国战国时(shí)期齐国人。

  《史记(jì)》亦作(zuò)驺(zōu)忌(jì),齐(qí)桓(huán)公田午(wǔ)时的大臣(chén);齐威王田因齐时(shí)期,以鼓琴游说齐威王,被任相国,封于(yú)下(xià)邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

  他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣(chén)吏民进谏,主(zhǔ)张(zhāng)革新政(zhèng)治,修订法(fǎ)律,选拔人(rén)才,奖(jiǎng)励贤臣,处(chù)罚奸吏(lì),并(bìng)选荐得力(lì)大臣坚守(shǒu)四境,从此齐国渐强。

  前360年(nián)前(qián)后,齐威王起(qǐ)用(yòng)邹(zōu)忌(jì)实行改革,“谨修(xiū)法律而(ér)督(dū)奸吏”。

吾妻之(zhī)美(měi)我者 的美什(shén)么意思

  意思:美丽。

  出处:战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原(yuán)文节选:明(míng)日(rì)徐公来,孰视之(zhī),自(zì)以(yǐ)为不(bù)如(rú);窥(kuī)镜而(ér)自视(shì),又弗(fú)如(rú)远甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻之美我者,私(sī)我也(yě);妾(qiè)之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

  ”

  译文:又过了(le)一天,徐公前来拜(bài河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖)访,(邹忌)仔细地端详(xiáng)他,自(zì)己觉得不如他美(měi)丽;照着镜子里的自己(jǐ),更(gèng)是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚远。

  傍晚(wǎn),他躺在床上休息时想这件事,说:“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗举为我美,是(shì)偏爱(ài)我;我的小妾认为我美,是(shì)惧怕我;客人赞(zàn)美(měi)我美,是(shì)有事情要(yào)求于(yú)我。

  ”

扩(kuò)展资料

  文(wén)章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌这(zhè)样有自知(zhī)之明,善于(yú)思考,勇于进谏的贤士形象。

  又(yòu)表现了齐威王(wáng)知错能改,从谏(jiàn)如流的明君形象,和革除(chú)弊端(duān),改良政治的迫切愿(yuàn)望和(hé)巨大决心。

  告诉读者(zhě)居上者只有广空中碧(bì)开言路(lù),采(cǎi)纳群(qún)言,虚心接受(shòu)批(pī)评(píng)意见并积极加以改(gǎi)正(zhèng)才有可(kě)能成功。

  文章以“孰美(měi)”的问答开(kāi)篇(piān),继写邹忌暮(mù)寝自思(sī),寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的(de)因为,并因小悟大,将生活小事与国大事有(yǒu)机地联系起(qǐ)来(lái)。

  由自己的“敝”,用类比培瞎推(tuī)理的(de)方法婉讽“王之(zhī)敝甚”,充分显示了(le)邹(zōu)忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术(shù)与(yǔ)娴熟的从政谋略。

  邹忌正是以自身的生(shēng)活体悟,委婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广开言路,改革弊政,整顿吏治(zhì),从而收到很好的(de)效果。

  创(chuàng)作背景:春秋战国之际,七雄并立,各国间(jiān)的(de)兼(jiān)并战争,各统治(zhì)集团内部新旧势力的(de)斗争,以及民众(zhòng)风(fēng)起(qǐ)云涌的反抗斗争,都异常尖锐激烈。

  在这激烈动荡的时(shí)代,“士”作(zuò)为一种最(zuì)活跃(yuè)的阶层(céng)出(chū)现在政治舞台上。

  他们以自己的才(cái)能和学识,游说于各国之间(jiān),有的(de)主张(zhāng)连(lián)横,有的主(zhǔ)张合纵,所以(yǐ),史称(chēng)这些人为(wèi)策士(shì)或纵横家。

  他们提出一定的政治主张或斗争策略,为(wèi)某(mǒu)些统治集团服务,并且往往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯(hóu)采纳,施展着自己治(zhì)国(guó)安邦的才干。

  各国统治(zhì)者也(yě)认识到,人心的向背,是(shì)国家(jiā)政(zhèng)权能否巩(gǒng)固的决定性因素。

  失去(qù)了民心,国家的统治就难以维持。

  所以,他们争(zhēng)相(xiāng)招揽人才,虚心纳(nà)谏,争(zhēng)取(qǔ)“士”的(de)支持。

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