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  克己(jǐ):是指培养节制(zhì)自己的能力。

  慎独(dú):是指在个(gè)人独处(chù)时也要(yào)严(yán)格要(yào)求自(zì)己,是对个人内心深(shēn)处(chù)比较隐(yǐn)蔽的思想意识进行自律的一(yī)种修(xiū)养方式,防止错误思想及私(sī)欲,邪念不生,时时保持正念,对自觉性要求更高。

  “慎”就是小心谨慎、随时戒备,“独”就(jiù)是独处、独自(zì)行事。

  意思是说严格控制自己的欲望,不靠(kào)别人监督,自觉控制自己的(de)欲望(wàng)。

  “慎独”:是一(yī)种(zhǒng)修为境界。

  怎么达到“慎(shèn)独”这种境(jìng)界:树(shù)立远大理想和抱负,不断地提高自己的修养。

  包含态(tài)度与方法、谨慎治(zhì)学态(tài)度(dù)、推动(dòng)“知行反”认识模式,以穷理尽(jǐn)性地形(xíng)成完整(zhěng)的(de)系(xì)统(tǒng)知识(shí)、慎全独一。

克己慎独守心(xīn)明性出自哪(nǎ)里?

  完(wán)整为:克己,慎独,守心,明性(xìng)。

  以克人之(zhī)心克己,以容己之心(xīn)容人。

  出自(zì)《礼记中庸(yōng)》。

  君子慎独,不欺(qī)暗室(shì)颂首肆,卑以自牧(mù),含(hán)章可贞,大丈夫立(lì)于天(tiān)地之间,当养天地浩然正气(qì),行光明磊落(luò)之(zhī)事(shì),克己(jǐ),慎(shèn)独,守心,明性,以克人(rén)之(zhī)心克(kè)己,以容己之心容人。

  意思是君子(zi)在独处时(shí),即(jí)使别人看不见(jiàn)、听不见,也要谨慎不苟,不做违反道德法律之事,不负(fù)良知,不欺内(nèi)心,纳(nà)百川,严于律己。

  对(duì)慎独的解(jiě)读:

  慎独表明(míng)的是一(yī)种人生态(tài)度(dù),表(biǎo)里如(rú)一;彰显的是一种人生境界(jiè),襟怀坦白。

  我芹哗国历史上(shàng)涌现出(chū)许多秉持这一(yī)野(yě)轿操守的君子:如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼;三(sān)国时刘备“勿以恶小而为之,勿以善(shàn)小而不为(wèi)”。

  宋(sòng)代(dài)袁采“处世当无愧(kuì)于心(xīn)”;元代许(xǔ)衡(héng)不食无主之梨(lí),只因“梨虽无主,我(wǒ)心有(yǒu)主”;清代叶存仁“不(bù)畏人(ré二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式,二氧化硫与溴水反应方程式双线桥n)知畏己(jǐ)知”,凡此(cǐ)种(zhǒng)种,无一不是(shì)慎独自律(lǜ)、追求道德(dé)完(wán)善的(de)体现。

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